1、满族特有的节日习俗一、添仓节农历正月二十五日，是日煮一盆粘高梁米饭上插用高粱秸扎的“马”或“犁丈”放入粮仓内，后来简化为用高梁秸扎成的“犁丈”直接插在粮仓上，以祈丰年。

(资料图)

2、二、太阳日（满族人称太阳为“日头”）农历二月初一。

3、满族人认为这一天是“太阳的生日”。

4、用面做糕上放用粘米面掐成各色的花小鸡。

5、予喻金鸡报晓，迎日出。

6、三、龙抬头农历二月初二。

7、这一天要“引龙回家”，即用草木灰从水缸旁一直撒到井旁或河边。

8、灰道弯曲如龙，以示请龙到家，祈求龙王保佑风调雨顺，五谷丰登。

9、这一天给男孩理发，是“龙抬头”的日子，希望男孩变得聪明、学业进步。

10、这一天还要接出嫁的“姑奶奶”回娘家，好吃好喝招待。

11、这天吃饽饽（饺子）叫吃龙鳞，吃烙饼叫吃龙皮，吃元宵叫吃龙眼，吃米饭叫吃龙粪，吃锅贴叫吃龙爪。

12、四、结缘日农历四月初八，这一天要“普结善缘”，用煮熟的一碟盐水豆，彼此互敬互吃对方两颗“结缘豆”，表示“普结善缘，天下一家”。

13、结缘都是先敬长辈长者，长者再从自己碟内掐两颗给晚辈吃，表示不分长幼尊卑，团结友善。

14、五、民俗节农历四月初八日之后的第一个周六，为满族同胞的除“颁金节”之外的另一个重要节日—民俗节。

15、是沈阳满族联谊会于二 OOO 年六月份邀请辽沈地区满族专家、学者进行考查论证后确定的。

16、是日在春光明媚的郊外举行民族庆祝活动。

17、六、虫王节农历六月初六。

18、过去，每逢此日，每户出一人去谒虫王庙，并杀猪以祈虫王，祈求虫王管住虫害。

19、后来深知虫害靠防治而不靠祈神。

20、农村改为“晒衣节”，城市改为“爆书节”，以凉晒衣物图书防止虫咬。

21、七、马王节农历六月二十三日。

22、满族祖先狩猎征战，多靠骑马射箭。

23、就是出门远行也多骑马，故多敬重马王。

24、供马王爷时，用烧羊肉一方、鲤鱼一尾、雄鸡一只、还有白酒，行三叩首礼。

25、供后全家饱餐一顿。

26、八、颁金节农历十月十三日。

27、公元 1635 年农历十月十三日，清太宗皇太极在沈阳发布一道谕旨，就是用“满洲”这个新族名代替“诸申（女真）”的旧族名，所以，人们便将这一天视为满族族称的诞生日。

28、而“颁金”一词是满语音译，为诞生、出生之意。

29、满族人愿意接受它是因为这两个汉字有吉祥尊贵之意。

30、因此约定俗成，各地满族同胞就都称这一盛大节日为 “颁金节”。

31、九、走百病满族妇女的节日。

32、一般在正月十六日。

33、当晚，妇女们三五成群，结伴远洲，或走沙滚冰，或嬉戏欢闹，叫做“走百病”。

34、十、大祭大祭没有固定日期，沈阳满族富户每年一次，贫家三、五年一次，一般在腊月举行，连祭三日。

35、第一天祭祖，上午叩头杀牲为朝祭，晚上背灯祭。

36、第二天祭天，亦称“外祭”，又叫“立杆大祭”，叩头杀牲，吃“小肉饭”和“大肉”，“大肉”俗称“燎毛肉”。

37、第三天祭佛托妈妈，即“背灯祭”之神祗，但“背灯祭”为感恩、报恩，此祭则为求子孙兴旺、人口平安。

38、十一、药香节新宾满族农家，有许多人将五月初五称为“药香节”。

39、妇女们唠起家常都说：“五月节”天不亮采来的草药可灵了。

40、还有的说这天露水就好像灵丹妙药，若是用这天早晨的露水洗眼睛，保你一年眼睛明亮，真是圣水一般。

41、五月节采的艾蒿荫干后，用来“灸艾子”(针灸学)，肚子里有食水都能灸化了，风寒腿秋天用艾蒿灸，七天就能治得不大离儿。

42、还有的说这天刨的“八股牛”(药学名白藓皮)药劲大，治病效果好。

43、五月节这天人们都起大早，到河里去洗眼睛、洗脸。

44、满族农家妇女起得最早，她们先到小河里洗脸、梳头，还用铜盆端回水给公婆洗脸。

45、孩子们在五月节经常唱着一首歌：“棕子香香厨房，艾叶香香满堂，桃枝插在大门上，除病去邪快乐又安康”。

46、从这首歌词人们定会联想到艾蒿比其它药草灵气大。

47、歌词“艾叶香香满堂”，是因为在三十年代新宾山城乡村草房很多。

48、砖瓦房很少，房檐插上一大排艾蒿。

49、被风一吹顺着开着的窗户吹进屋内，清幽香气满屋，真成了艾叶香香满堂了。

50、把桃枝插在大门上。

51、或用桃核雕刻成小花筐挂在房门上或挂在孩子手腕上、脖子上，人们认为这能避邪。

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